龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是(shì)中国(guó)神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的(de)颜色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是巨(jù)大(dà)的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个(gè)爪地(dì)位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民族(zú)精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代(dài)中国人的(de)人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个发展阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时(shí)期(qī)不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和(hé)爬行动物(wù)的(de)优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰(yǎng)的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的(de)种种文(wén)化现象也(yě)自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生(shēng)产力低下，人们在(zài)严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不(bù)能独立(lì)的(de)支配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人类更强(qiáng)大的自(zì)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗然或(huò)超自然力量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的(de)分布区(qū)相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉(sù)求(qiú)；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权(quán)力，而随着中央集权的加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是(shì)就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也(yě)就只(zhǐ)能(néng)从中(zhōng)国(guó)引(yǐn)进三(sān)爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到清末前(qián)都是(shì)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗中国的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国(guó)和自(zì)己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百科

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